はじめに　　　　　　　　　　　　　　門田岳久

　第�T部　〈いま・ここ〉を捉える思考法

第1章　生きるための民俗学へ
――日常とヴァナキュラー　　　　島村恭則

第2章　過去に縛られながら未来に向かう
――世相と歴史　　　　　　　　　　岩本通弥

第3章　文化を伝え、演じ、作り出す
――芸能とパフォーマンス　　　　周　星

第4章　ソーシャルメディアは伝承母体になりうるか
――ハナシとメディア　　　　　　　法橋 量

第5章　暮らしのなかのブラック ……

※［ ］内は執筆章。
著者紹介・編者

岩本通弥（いわもと・みちや）　［第�T部2・11章、第�U部4・7］
東京大学大学院総合文化研究科教授
1956年生まれ。筑波大学大学院博士課程歴史・人類学研究科満期退学。文学修士。主な著書に、『方法としての〈語り〉――民俗学をこえて』（編、ミネルヴァ書房、2020年）、『ふるさと資源化と民俗学』（編、吉川弘文館、2007年）、『都市の暮らしの民俗学』1〜3（共編、吉川弘文館、2006年）などがある。

門田岳久（かどた・たけひさ）　［はじめに、第�T部7章、第�U部9・30・31・36］
立教大学観光学部交流文化学科准教授
1978年生まれ。東京大学大学院総合文化研究科博士課程満期退学。博士（学術）。主な著書に、『巡礼ツーリズムの民族誌――消費される宗教経験』（森話社、2013年）、『〈人〉に向きあう民俗学』（共編、森話社、2014年）、『現代宗教とスピリチュアル・マーケット』（共著、弘文堂、2020年）などがある。

及川祥平（おいかわ・しょうへい）　［第�T部13・14章、第�U部19・21・23］
成城大学文芸学部文化史学科専任講師
1983年生まれ。成城大学大学院文学研究科博士課程後期、単位取得退学。博士（文学）。主な著書に、『偉人崇拝の民俗学』（勉誠出版、2017年）、『東日本大震災と民俗学』（共編、成城大学グローカル研究センター、2019年）、「「人生儀礼」考――現代世相への対応に向けて」（『成城文藝』254、2020年）などがある。

田村和彦（たむら・かずひこ）　［第�T部6章、第�U部12・27］
福岡大学人文学部東アジア地域言語学科教授
1974年生まれ。東京大学大学院総合文化研究科博士課程満期退学。博士（学術）。主な論文に「中国民俗学の現在──現地調査と民俗志を中心に」（『日本民俗学』259号、2009年）、「文化人類学與民俗学的対話――圍繞「田野工作」展開的討論」（周星(主編)『民俗学的歴史、理論與方法』、上巻、商務印書館、2006年）などがある。

川松あかり（かわまつ・あかり）　［第�T部8章、第�U部20］
東京大学大学院総合文化研究科超域文化科学専攻文化人類学コース博士課程
1990年生まれ。東京大学大学院総合文化研究科修士課程修了。修士（学術）。主要業績に、「「語り部」生成の民俗誌にむけて――「語り部」の死と誕生、そして継承」（『超域文化科学紀要』23、2018年）、「ナラティヴ研究と『日常的な民俗誌実践』――日本の旧産炭地筑豊における遺産と記憶」（『日常と文化』8、2020年）などがある。


著者紹介・編者以外（執筆順）

島村恭則（しまむら・たかのり）　［第�T部1・12章、第�U部3・6・14］
関西学院大学社会学部教授。主要業績に、『みんなの民俗学――ヴァナキュラーってなんだ？』（平凡社新書、2020年）。

周星（しゅう・せい）　［第�T部3章］
神奈川大学国際日本学部歴史民俗学科教授。主要業績に、『現代民俗学的視野与方向』（商務印書館、2018年）。

法橋量（ほっきょう・はかる）　［第�T部4章、第�U部11・16］
慶應義塾大学非常勤講師。主要業績に『方法としての〈語り〉――民俗学をこえて』（共著、ミネルヴァ書房、2020年）。

フェルトカンプ, エルメル（Elmer VELDKAMP）　［第�T部5章］
ライデン大学人文学部地域研究所（Leiden Institute for Area Studies）韓国学科専任講師。主要業績に『Highlights from the Korea collection of Rijksmuseum Volkenkunde』（Arnhem: LM Publishers、2014年)。

山泰幸（やま・よしゆき）　［第�T部9・10章］
関西学院大学人間福祉学部教授。主要業績に『だれが幸運をつかむのか――昔話に描かれた「贈与」の秘密』（筑摩書房、2015年）。

室井康成（むろい・こうせい）　［第�U部1・8］
会社役員。主要業績に『事大主義――日本・朝鮮・沖縄の「自虐と侮蔑」』（中央公論新社、2019年）。

重信幸彦（しげのぶ・ゆきひこ）　［第�U部2・5］
國學院大學兼任講師。主要業績に『みんなで戦争――銃後美談と動員のフォークロア』（青弓社、2019年）。

金子祥之（かねこ・ひろゆき）　［第�U部10・26］
東北学院大学文学部歴史学科講師。主要業績に「オビシャ行事をめぐる地域社会の縮小戦略――村規約にみる現代化への対応 」（『生活学論叢』33号、2018年）。

加賀谷真梨（かがや・まり）　［第�U部13・24・32］
新潟大学人文学部准教授。主要業績に『民衆史の遺産　第14巻沖縄』（谷川健一・大和岩雄編）（分担執筆、大和書房、2019年）。

施尭（し・ぎょう）　［第�U部15・18］
東京大学大学院総合文化研究科超域文化科学専攻文化人類学コース博士課程。主要業績に「「民謡」への道――戦後沖縄の旧・コザ市を舞台にした4人の民謡歌手のライフストーリーから」（東京大学修士学位論文、2014年）。

飯倉義之（いいくら・よしゆき）　［第�U部17・35］
國學院大學文学部日本文学科准教授。主要業績に『怪異を魅せる』（青弓社、2016年）。

松田睦彦（まつだ・むつひこ）　［第�U部22］
国立歴史民俗博物館研究部准教授。主要業績に『人の移動の民俗学――タビ〈旅〉から見る生業と故郷』（慶友社、2010年）。

朴承賢（ぱく・すんひょん）　［第�U部25］
啓明大学校国際地域学部日本学専攻助教授。主要業績に『老いゆく団地──ある都営住宅の高齢化と建替え』（森話社、2019年）。

俵木悟（ひょうき・さとる）　［第�U部28・29］
成城大学文芸学部教授。主要業績に『文化財／文化遺産としての民俗芸能――無形文化遺産時代の研究と保護』（勉誠出版、2018年）。

辻本侑生（つじもと・ゆうき）　［第�U部33］
民間企業勤務。主要業績に「いかにして「男性同性愛」は「当たり前」でなくなったのか――近現代鹿児島の事例分析」（『現代民俗学研究』12号、2020年）。

鈴木洋平（すずき・ようへい）　［第�U部34］
拝島大師職員。主要業績に「石塔化と「無縁」――佐渡橘における恒久的石塔の選択と『意味づけ』」（『日本民俗学』257号、2009年）。