死は本当に「悪」なのか
存在の終焉と消滅、恐怖、剝奪、主体の不在――私たちが「死」をめぐって抱く直観を、現代哲学の知見から徹底的に問い直す
死は何がどのように「悪」なのか。エピクロス、ネーゲル以降の現代哲学を手がかりに、〈剝奪〉〈消滅〉〈恐怖〉〈死者〉をめぐる核心的論点を精密に検討する。死後の主体不在という存在論的難問に挑み、私たちが死を語り、恐れる意味を根底から問い直す一冊。
序論
1 死についての第一の直観
2 死についての第二の直観
3 エピクロスの論証
4 価値の理論、形而上学の理論、さらなるアプローチ
第一章 死はすべての終わり
1 終焉テーゼ
2 二つの反論
3 三つの問題
第二章 剝奪と時間
1 死ぬ当人にとっての悪
2 剝奪と比較
3 ネーゲルの剝奪説
4 死の害悪を被る時間
5 ルクレティウスと無時間説
第三章 制限と人生の形
1 ……
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吉沢文武（よしざわ・ふみたけ）
1982年生まれ。一橋大学大学院社会学研究科准教授。専門は、倫理学・分析哲学（人生の意味、死と誕生、生殖倫理）。千葉大学大学院人文社会科学研究科博士後期課程修了（博士［文学］）。
主要著作：『人生の意味の哲学入門』（共著）春秋社、2023年、『分析形而上学の最前線──人、運命、死、真理』（共著）春秋社、2024年。
柏端達也（かしわばた・たつや）
1965年生まれ。慶應義塾大学文学部教授。専門は、行為論・形而上学（分析哲学）。大阪大学大学院人間科学研究科博士後期課程単位取得退学（博士［人間科学］）。
主要著作：『コミュニケーションの哲学入門』三田哲学会、2016年、『現代形而上学入門』勁草書房、2017年。
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