『アジア研究』（2023年1月、Vol.69(1), pp. 80-84）に書評が掲載されました。評者は中生勝美先生（桜美林大学 リベラルアーツ学群 教授）です。
『Al-Madaniyya』（2023年、Vol.2., pp. 87-100）に書評が掲載されました。評者は魏郁欣先生（慶應義塾大学准訪問研究員）です。
『宗教研究』　第97巻第1輯406号（2023年6月）に書評が掲載されました。評者は上水流久彦氏（広島大学教授）です。

まえがき

　序章　台湾の民間信仰と日本神　　　三尾裕子
　　はじめに
　　第一節　日本神とは何か
　　第二節　台湾漢人の民間信仰
　　第三節　民間信仰に埋め込まれた日本神
　　第四節　日本神の霊験の顕現
　　第五節　陰神から正神へ？
　　おわりに

第１部　メディアと観光の中の日本神
　第一章　英霊と好兄弟のあいだ――メディア言説、現地の実践、新たなコミュニケーショ
　ン　　　藤野陽平
　　はじめに
　　第一節　日本のメデ ……

※2022年3月現在
【編著者】
三尾 裕子（みお ゆうこ）
慶應義塾大学文学部教授。博士（学術）。専門は文化人類学。
慶應義塾大学東アジア研究所所長。
東京大学大学院社会学研究科博士課程中退。東京大学教養学部、東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所などを経て現職。
主著：『王爺信仰的歴史民族誌――台湾漢人的民間信仰動態』（2018年、台北：中央研究院民族学研究所）、Memories of the Japanese Empire: Comparison of the Colonial and Decolonisation Experiences in Taiwan and Nan’yo-gunto. (2021) ed. by Yuko Mio. Routledge. 『帝国日本の記憶』（共編著、2016年、慶應義塾大学出版会）など。

【著者】（執筆順）
藤野 陽平（ふじの ようへい）
北海道大学大学院メディア・コミュニケーション研究院准教授。博士（社会学）。専門は文化人類学。
1978年生まれ。慶應義塾大学大学院社会学研究科博士課程単位取得退学。日本学術振興会特別研究員、東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所研究機関研究員などを経て現職。
主著『台湾における民衆キリスト教の人類学』（2013年、風響社）、『モノとメディアの人類学』（共編著、2021年、ナカニシヤ出版）、『ポストコロナ時代の東アジア』（共編著、2020年、勉誠出版）など。

原　英子（はら えいこ）
岩手県立大学盛岡短期大学部教授。博士（文学）。専門は文化人類学・宗教人類学。
九州大学大学院博士後期課程修了。東北大学非常勤講師、宮城学院女子大学非常勤講師、岐阜市立女子短期大学講師などを経て現職。
主著『台湾アミ族の宗教世界』（2000年、九州大学出版会）、『台湾原住民研究の射程』（共著、2014年、風響社）、『もっと知りたい台湾　第2版』（共著、1998年、弘文堂）など。

林　美容（りん びよう Lin Mei-rong）
中央研究院民族学研究所兼任研究員。社会科学博士。専門は文化人類学、民俗学。
University California, Irvine 校博士課程修了。台湾大学考古人類学系助教、中央研究民族所助理研究員・副研究員・研究員、慈済大学宗教與人文研究所教授などを経て現職。
主著『台灣民俗的人類学視野』（2014年、台湾：翰蘆図書出版）、『魔神仔的人類學想像』（共著、2014年。台北：五南図書出版）など。

劉　智豪（りゅう ちごう　Liu Zhi-hao）
泉州師範学院文学伝播学部歴史学科准教授。博士（哲学）。専門は宗教学。
北京大学大学院哲学研究科博士課程修了。中国社会科学院民族学與人類学研究所、泉州師範学院シルクロード言語文化センターなどを経て現職。
主著『日本鹿兒島林家媽祖研究』（『世界宗教文化』第1期、2021年、北京：中国社科院世界宗教研究所）、「地方傳統民俗文化中的两岸連接：以閩台東石元宵燈俗為核心的考察」（『地域文化研究』（第5期、2020年、吉林：吉林省社会科学院）、「東正教在台灣的現狀及其適應」（『世界宗教文化』第3期、2014年、北京：中国社会科院世界宗教研究所）など。

山田 明広（やまだ あきひろ）
奈良学園大学人間教育学部准教授。博士（文学）。専門は中国宗教、道教。
1976年生まれ。関西大学大学院文学研究科中国文学専攻博士課程後期課程修了。台湾中央研究院歴史語言研究所訪問学員、関西大学アジア文化交流研究センターPD、慶應義塾大学東アジア研究所研究員（非常勤）等を経て現職。
主著『台湾道教における斎儀』（2015年、大河書房）、『怪異学講義』（共著、2021年、勉誠出版）、『東アジア海域文化の生成と展開』（共著、2015年、風響社）など。

陳　梅卿（ちん ばいきょう　Chen Mei-Ching）
国立成功大学歴史系兼任教授。博士（文学）。専門は東洋史。
1952年生まれ。立教大学文学研究科（東洋史専攻）博士後期課程修了。成功大学歴史系專任副教授、專任教授を経て2017年退職、現在に至る。
主著『走在五條港：五條港的傳統產業與宗教信仰』（2011年、台南市台湾五條港發展協會）、『府城大街工作日誌2003-2007』（2011年、台南市五條港發展協會）、『宜蘭縣基督教傳教史宜蘭縣基督教傳教史』（2000年、宜蘭縣政府）、『說聖王・道信仰：透視台灣廣澤尊王』（2000年、台南：台灣建築與文化資產出版社）など。　

遠藤　協（えんどう かのう）
記録映像作家。ドキュメンタリー映画や民俗映像の制作・配給・配信に携わりながら、映像民俗学を実践。
1980年生まれ。慶應義塾大学大学院社会学研究科修士課程修了。大学院修了後、映画美術学校にてドキュメンタリー制作を学ぶ。上位世代の監督・スタッフのもとで記録映画の制作に従事し、現在に至る。初の劇場公開作『廻り神楽』が2018年毎日映画コンクールのドキュメンタリー映画賞を受賞。
主な映像作品『廻り神楽』（共同監督・プロデューサー、2017年、ヴィジュアルフォークロア）、『むらのしばいごや　加子母明治座耐震改修工事の一年』（演出ほか、2016年、加子母風起こし実行委員会）、『落合西光寺双盤念仏』（ディレクター、2016年、埼玉県飯能市）、『西久保観世音の鉦はり』（ディレクター、2014年、埼玉県飯能市）など。

【訳者】
五十嵐 真子（いがらし まさこ）
博士（人間文化学）。専門は文化人類学。
1965年生まれ。南山大学大学院博士後期課程満期退学。野外民族博物館リトルワールド研究員を経て、神戸学院大学人文学部教授（2015年3月まで）。
主著『現代台湾宗教の諸相』（2006年、人文書院）、『アジアの社会参加仏教』（共著、2015年、北海道大学出版会）、『台湾における〈植民地〉経験』（共著、2011年、風響社）など。