序章

第一章　岡倉天心のインド体験
　一　岡倉天心の生涯──美術史の探求
　二　生涯の活動を評価する二つの立場
　三　「アジアは一つ」という課題

第二章　越境するアジア知識人──国境を越えて共鳴する「女性像」　
　一　一八九三年のシカゴ万国博覧会
　二　横山大観とオボニンドロナト・タゴール
　三　アジア近代絵画の創出
　四　二人の女性のまなざし
　五　越境するアジア知識人

第三章　岡倉天心の「転向」──社会進化論の克服
　一　フェノロサと岡倉天心
　二　ギリシア系統説の否定
　三　法隆寺様式の「劇変」
　四　社会進化論の時代
　五　進化論モデルの克服とインド

第四章　ヴィヴェーカーナンダと日本──託された言葉
　一　ヴィヴェーカーナンダの生涯
　二　ヴィヴェーカーナンダと現代インド
　三　宗教観の展開
　四　「仏教的退廃」の背景──ダルマパーラとの関係
　五　仏教とネオ・ヒンドゥー教の「全面革命」
　六　託された言葉──仏教とヒンドゥー教

第五章　インド社会像の探求
　一　インド美術の起源論争
　二　植民地統治とインド社会
　三　ヴィヴェーカーナンダとインド知識人

第六章　反響するインド美術史観
　一　美術史観への関心
　二　「起源」の探求
　三　「アーリヤ人」学説への批判
　四　再会する兄弟

終章　切り開かれた地平──多様な「アジア」へ
　一　ヴィヴェーカーナンダと岡倉天心
　二　反響する多様な「アジア」
　三　ヴィヴェーカーナンダの呼びかけ
　四　アジア主義の軌跡