序
凡例

第１章　人種観――S. A. ミッチェル問題
　一　はじめに
　二　福沢とミッチェル
　　（一）　School Geography と New School Geography
　　（二）　初期福沢の問題意識とミッチェル
　　（三）　ミッチェルの人間観
　　　1　宗教
　　　2　人種観
　　（四） 福沢の初期著作にあらわれるミッチェルの影響
　三　福沢の継承と削除
　　（一）　継承
　　（二）　削除
　四　おわりに

第２章　人間観――権利、義務、労働
　一　はじめに
　二　『西洋事情』外編
　　（一）　『西洋事情』外編と『政治経済学』
　　（二）　政治的人間観と経済的人間観
　　（三）　権利と義務
　　　1　権利、そして文明社会の尺度としての自由
　　　2　義務としての経済的独立と遵法
　　　3　社会の領域に編入した経済領域：私有
　　（四）　まとめ
　三　『西洋事情』二編「巻之一」
　　（一）　『イギリス法釈義』における権利と義務
　　　1　「人間の通義」
　　　2　権利と義務の相互性
　　（二）　「収税論」
　　（三）　まとめ
　四　労働問題：学問と労働
　　（一）　『政治経済学』と『学問のすゝめ』においての労働
　　　1　労働認識
　　　2　単純労働と知的労働
　　　3　スキル獲得
　　（二）　まとめ
　五　おわりに

第３章　中産層育成構想
　一　はじめに
　二　福沢の中産層育成構想
　三　中産層への着目過程
　　（一）　『西洋事情』にあらわれる「中人」、「中等」
　　（二）　自身の経験
　四　福沢の中産層構想の特徴
　　（一）　中産層と「学者」
　　（二）　「富」と「学問」と「慶応義塾」
　　（三）　中産層育成活動
　五　おわりに

第４章　民権認識と初期思想――『学者安心論』を中心に
　一　はじめに
　二　福沢の自由民権運動評価
　　（一）　賛成と反対
　　（二）　『学者安心論』
　　　1　福沢の民権論と「政」
　　　2　民権論者への批判
　　　3　政治的意味としての民権意識
　　（三）　福沢の立場
　三　初期思想との関係
　　（一）　内在的改革意識
　　（二）　漸進的秩序維持
　　（三）　幕臣活動
　四　おわりに

第５章　自然権主義と経験主義の受容――「公理」と「功利」問題
　一　はじめに
　二　自然権主義の「公理」と経験主義の「功利」
　　（一）　「公理」と「功利」
　　（二）　ブラックストンとベンサムの論争
　三　福沢の自然権主義受容
　　（一）　天賦人権
　　（二）　社会契約論
　　（三）　天賦人権と民権
　四　自然権思想の功利的受容の背景
　　（一）　目的性を持った学者認識
　　（二）　キリスト教的絶対性に対する認識
　　（三）　『西洋事情』の外編と原書との関係
　五　おわりに

第６章　西洋思想受容の方法論――「分限」
　一　はじめに
　二　方法論としての「分限」
　　（一）　翻訳語「分限」
　　（二）　「分限」概念の展開
　　（三）　「分限」の方法論：事例
　　　1　自由
　　　2　礼儀
　　　3　人間の性質――貪吝、奢侈、誹謗
　　　4　文明段階論
　　　5　親孝行
　　（四）　「分限」の方法論
　三　思想としての「分限」
　　（一）　「分限」と明治維新
　　（二）　「分限」のオリジナリティ
　四　おわりに

あとがき
参考文献一覧
索引