まえがき
凡例
序論
《註》

第一部　試作品における二つの精神の流れ
�T　初期詩篇『オドレット』試解――「祖母」、「従妹」について １．「祖母」≪ 1a Grand'mere ≫試解
２．「従妹」≪ La Cousine ≫試解

�U　詩作品における生への意識と死への意識の変遷・交錯
――「従妹」から「オリーヴ山のキリスト」をへて「エル・デスディチャド」へ／ 「ファンテジー」から「黄金詩篇」をへて「アルテミス」へ １．「ファンテジー」
２．「宿駅」
３．「オリーヴ山のキリスト」
４．「黄金詩篇」
５．「エル・デスディチャド」
６．「アルテミス」
《註》

第二部　偶然・夢・狂気・現実─―ネルヴァルにおける認識論的懐疑
�T　アザール意識の変容――偶然の問題
�U　「いまひとたび」の神話
�V　夢・狂気・現実――認識論的懐疑へ
《註》

第三部　空間的・心理的動性への欲求――ネルヴァルの救済願望をめぐって
�T　「移動」への欲求の諸相とその意義
１．社会的・時代的な要因
２．個人的・本質的な要因
�U　意識の運動・志向性とその諸相
１．意識の水平的運動性
２．意識の垂直的運動性
３．夢のもつ空間的・時間的凝縮作用
《註》

第四部　罪責意識について――『愛の書簡』『オーレリア』の精神的・宗教的意味
�T　『愛の書簡』における罪責意識
�U　『オーレリア』における罪責意識
�V　倫理的罪責意識
�W　形而上学的・宗教的罪責意識
�X　最後に――罪責意識の精神的・宗教的意味
《註》

第五部　『シルヴィ』の世界から『オーレリア』の世界へ――虚無意識と救済願望の間
�T　『シルヴィ』の世界とその〈虚無〉について――昼(生)の意識と闇(死)の意識の葛藤
１．『シルヴィ』の時間的構造と虚無意識
２．「オリーヴ山のキリスト」的虚無
３．虚無を超えて、喪失の意味づけへ
４．虚無と救済の間――『オーレリア』の世界へ
�U　ネルヴァルの『シルヴィ』について――ヒロインシルヴィをめぐって １．『シルヴィ』の主題をめぐる諸説
２．モーリス・サンド宛の手紙
３．カトリック的世界観への回帰の試みとその挫折
４．最後に
《註》

第六部　喪神意識と黒い太陽について――「オリーヴ山のキリスト」『オーレリア』の世界と喪神意識
�T　喪神意識＝虚無意識
�U　「オリーヴ山のキリスト」とジャン = パウル・リヒターの『ジーベンケース』の断章その他との比較
�V　「黒々とした底無しの眼窩」＝黒い太陽
�W　喪神意識＝求神意識――ネルヴァルはニーチェの先駆者？
《註》

第七部　ネルヴァルの死について
�T　謎の死
�U　矛盾
�V　殉教
�W　残された謎
《註》
ジェラール・ド・ネルヴァル年譜
あとがき
文献目録抄