序　論　
　
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第一章　民俗音楽の「精神」を求めて――バルトークの文化ナショナリズムとモダニズム
　一　バルトークと民俗音楽の「精神」
　二　ハンガリーの文化ナショナリズムと「民俗藝術」の流行
　三　チャートの音楽批評と「民謡の精神」　
　四　アディによるハンガリーの文化アイデンティティの捉え返し
　五　新しい「ハンガリーの音楽」のナショナリズム

第二章　音楽のナショナリズムからプリミティヴィズムへ――バルトークと一九一〇年前後のフランス音楽　
　一　バルトークにおける「プリミティヴ」なるものの位置づけ　
　二　ハンガリーの文化ナショナリズム運動と「原初的なもの」　
　三　プリミティヴな民俗音楽への関心の高まり　
　四　一九一〇年代初頭のパリにおけるバルトークの音楽の受容
　五　比較項としてのストラヴィンスキーの役割　

　　II

第三章　イデオロギーとしての「農民音楽」――バルトークの民謡研究と近代的な藝術観　
　一　一九一〇年代のハンガリーの藝術批評における「農民（paraszt）」の位置づけ
　二　バルトークの民謡研究の方法論　
　三　民謡研究と近代的な藝術観とのかかわり　
　四　バルトークの民謡研究の問題点　
　五　「変形」説の同時代における受容　

第四章　音楽史の中の「農民音楽」――ストラテジーの複合性　
　一　バルトークの「国民楽派」批判　
　二　理想像としてのバッハとウィーン古典派　
　三　バルトークと一九世紀ドイツ音楽との間の距離　
　四　ナショナリズムとインターナショナリズムのはざまで　

第五章　クライマックスのストラテジー――バルトークの器楽曲をめぐって　
　一　同時代の批評家たちからみたバルトークの音楽様式
　二　バルトークの音楽の様式的特徴と「ハンガリー的な頂点」のストラテジー　
　三　「ハンガリー的な頂点」の音楽史的背景　
　四　クライマックスのストラテジーと音楽のプリミティヴィズム　

　　　III

第六章　民謡研究者バルトークの用語法――音楽構造の解釈の歴史性　
　一　バルトークにおける「ペリオーデ」の概念とその起源　
　二　「ペリオーデ」概念に対するバルトークの態度の変化　
　三　用語法の変化と比較音楽学の影響　
　四　用語法の変化と創作活動との関係　

第七章　プリミティヴィズムの新たな展開――ストラヴィンスキーの新古典主義と一九二六年のバルトーク　
　一　ストラヴィンスキーの新古典主義に対する当初の反応　
　二　トートとモルナールのストラヴィンスキー批判　
　三　ストラヴィンスキー批判としての《ピアノ協奏曲第一番》　
　四　ストラヴィンスキーの新古典主義に対する評価の変遷　
　五　「感傷性のなさ」にむかって　

結　語　

　あとがき　
　註　
　参考文献一覧　
　索引