序 章　フーコー統治論をめぐる状況
　1　はじめに
　2　後期フーコーと統治論はいかに論じられてきたのか
　3　本書の構成

第1章　誘惑される権力――抵抗の先行性と不可能性をめぐって
　1　概念としての抵抗の不在
　2　監獄情報グループと〈耐えがたさ〉の政治性
　3　誘惑する権力―― 「汚辱に塗れた生」の権力論
　4　抵抗と権力から導きへ

第2章　規律訓練とエロスの技法―― 〈導き〉のキリスト教型権力モデル
　1　権力装置のタイポロジーとその特徴
　2　性の科学とエロスの技法――二つの真理モデルと二つの主体化
　3　エロスの技法と自己の主体化
　4　規律訓練権力論から〈導き〉へ
　5　性の科学とエロスの技法の不可分性から統治概念へ

第3章　司牧権力の系譜学――新自由主義批判から自己と他者の統治へ
　1　司牧権力概念の確立
　2　世俗的司牧権力としての国家理性論
　3　政治経済学の誕生と自由主義型統治性
　4　新自由主義の統治性――社会そのものに介入する統治
　5　統治分析の一般的射程

第4章　イスラーム的統治は存在しない――政治的霊性としての〈対抗導き〉
　1　「イラン革命」という出来事
　2　ジャーナリスト・フーコーのイラン情勢分析
　3　イスラーム的統治と政治的霊性
　4　〈対抗導き〉としてのイスラーム的統治
　5　イスラーム的統治は存在しない

第5章　用いる者と用いられるものは別である―― 一九八〇年代統治論の展開
　1　司牧から統治と導きへ
　2　統治実践としての自己への配慮――プラトン 『アルキビアデス』
　3　ヘレニズム哲学による〈倫理的な〉主体としての自己
　4　主体論と権力論の統合としての自己への配慮

終 章　抵抗と権力から統治する主体へ
　1　権力と主体の二元論から一元的な統治概念へ
　2　啓蒙による自己への反逆
　3　パレーシアの倫理的転回と倫理的政治


　あとがき
　註
　参考文献