はじめに
　1　なぜ天使が哲学の問題になるのか
　2　中世哲学の考え方
　3　「天使の哲学」の問い　
　4　「人間の哲学」としての天使論

第一章　この世界はどのようにして始まったのか―プラトン主義と「創世記」
　1　はじめに
　2　世界創造の物語―プラトン『ティマイオス』　
　3　古代ギリシアからキリスト教へ―「創世記」と「無からの創造」　
　4　中世哲学と『ティマイオス』の出会い
　5　おわりに　

第二章　天使のいる「世界」―ヒエラルキーを求めて
　1　はじめに　
　2　「大臣」としての天使？―アガンベンの天使論
　3　「ヒエラルキー」の誕生
　4　存在の大いなる連鎖　
　5　おわりに　

第三章　天体を動かす天使たち―アリストテレス主義と世界の永遠性
　1　はじめに　
　2　永遠に生成変化する自然界
　3　第一原因としての「神」
　4　一三世紀の論争
　5　おわりに　

第四章　そもそも天使は存在するのか―プラトン主義とアリストテレス主義の総合
　1　はじめに　
　2　「針の上で天使は何人踊れるか」
　3　天使は宇宙のなかにいるのか
　4　天使はそもそも存在するのか―トマス・アクィナスの場合
　5　おわりに　

第五章　天使は身体をもつのか�@―聖書からトマスまで
　1　はじめに
　2　悪魔の体、天使の体―ロンバルドゥスによる疑義　
　3　「質料形相論」とは何か
　4　「質料とは何か」をめぐる議論―トマスの批判
　5　おわりに　

第六章　天使は身体をもつのか�A―トマスとボナヴェントゥラの対立
　1　はじめに　
　2　「可能」や「現実」とは何か？―物体性と質料性　
　3　「質料」はどこまで遡れるか？　
　4　天使論の表面化と節約の原理―スコトゥスとオッカム　
　5　おわりに　

第七章　思考実験としての天使の知―「身体なき精神」は何を思うか
　1　はじめに　
　2　「空中人間」と「我思う、ゆえに我あり」　
　3　天使の認識とは何か　
　4　媒介としての形相　
　5　おわりに　

第八章　中世版AI？―生得説と経験論の対立
　1　はじめに　
　2　私たちの頭は白紙なのか―ロックとライプニッツ　
　3　生得説を体現する天使―トマス・アクィナス　
　4　天使も経験を通じて賢くなるか―スコトゥスとオッカム　
　5　おわりに　

第九章　悪という自由―主知主義から主意主義へ
　1　はじめに　
　2　善とは何か、自由とは何か―主知主義　
　3　天使の自由意志―主意主義　
　4　意志の悪徳―主意主義の先鋭化　
　5　おわりに　

第一〇章　悪への固執―自由の究極
　1　はじめに　
　2　知性が悪に固執する―トマス・アクィナス　
　3　意志が悪に固執する―ガンのヘンリクス　
　4　悪魔も内面において自由である―スコトゥスとオッカム　
　5　おわりに　

終章　宇宙から天使が消えた後―善悪を生きる人間の哲学
　1　哲学史の主役は誰か　
　2　天使主義の行方―デカルトの書簡から　
　3　人間の上昇―エディット・シュタインの天使論　
　4　最後に―中世哲学の天使論「再考」　

引用文献　
読書案内　
あとがき　
索引