序論
　　「自己」という問い
　　高群逸枝を今日から考える
　　高群逸枝への関心
　　高群逸枝に対する批判とその継承
　　本論の構成

第一章　民衆哲学と愛される愛　
　一　高群の「民衆哲学」
　　１ 「共存の愛」の提起
　　２　共存状態の自覚
　二　永遠の生命と瞬間の生命
　　１ 「永遠」への抵抗と「瞬間の生命」
　　２ 「理知」の三段階から「情意」の時代へ
　　３ 「情意時代」の二段階
　三 「美」を見出す「母性」と「恋愛」
　　１ 「愛される愛」と「母性」
　　２ 「美」を求め「一体」を目指す「恋愛」

第二章　性の自治を実現する社会　
　一 「婦人」固有の問題
　　１ 「食ふための生産」が支える「性の自由」
　　２ 「普選」成立と婦人運動論
　　３　差別される「美」の問題――高群の山川菊栄批判
　　４　家庭をケトバス
　二 「自治」の理想
　　１ 「性自治」と「無政府恋愛」
　　２ 「私事」中心の「自治」社会という理想
　　３ 「独自」の運動の「共同」
　　４ 「自治」から「神道」へ

第三章　母なる神々、父なる天皇　
　一　隠された系譜
　　１　階級闘争・解放運動としての日本母系制研究
　　２　検閲との闘い
　　３ 「血の帰一」の意義
　二　闘争の上に立つ共存
　　１ 「組織としての氏」と「呼称としての氏」
　　２　母系的氏族と父系的氏族
　　３　二つの民族主義と母としての「神」
　　４ 「神」に対峙する「天皇」
　　５　十五年戦争期の高群の思想

第四章　ともに生きる愛の社会へ　
　一　不在の天皇
　　１　占領政策との対峙
　　２　新たな女性史学の展望
　　３ 『母系制の研究』の復刊
　二　時空を超えるアナーキーな理想
　　１　古代族制に投影されたアナーキズム
　　２ 「ともに生きる愛」へ

結論