Table des matières | |||
|
|||
Préface de Kosei OGURA Remerciements Sigles et abréviations Introduction |
|||
Chapitre I | La question des races | ||
1 En concurrence avec Renan 2 La question des races 3 La réprobation de Iaokanann 4 L'égoïsme ou le grotesque 5 Le discours symbolique 6 Les réseaux d'énigmes |
|||
Chapitre II | Identification et séparation chez Hérodias et Salomé | ||
1 Le pouvoir et la volupté 2 L'enchantement babylonien 3 Le symbolisme de Cybèle |
|||
Chapitre III | Le festin comme rite religieux | ||
1 La question de « la sacrificature » 2 La disposition des images du « sacrifice » :le festin Le festin comme rite de sacrifice3 Hérodias comme sacrificatrice 4 L'estrade comme autel symbolique Le cas Jacob |
|||
Chapitre IV | La résurrection | ||
1 La danse de SaloméUn changement d'optique dans l'écriture : les regards2 Les Jumeaux : Iaokanann et Salomé L'apparition concordante3 Les images symboliques de la renaissance |
|||
Chapitre V | La résonance des mots, le carrefour des images | ||
1 La résonance des mots, le carrefour des images
La répercussion des « claquements »2 La formation des symboles « L'appareil »estrade-tribune3 La formation des sentiments d'Hérodias |
|||
Chapitre VI | L'image de Salomé — Flaubert et Gustave Moreau | ||
1 Flaubert et Gustave Moreau 2 Le thème du sacrifice—le sanctuaire 3 « La sphinx » ou la femme fatale 4 La généalogie des Déesses |
|||
Chapitre VII | Hérodias et Hérodiade — Flaubert et Mallarmé | ||
1 Flaubert et Mallarmé 2 Le thème du sacrifice Sacrifice occulté : l'ambiguïté3 Mallarmé — Redon —Flaubert 4 La danse d'Hérodiade 5 Mythe lunaire / mythe solaire |
|||
Conclusion Bibliographie Table des Planches Index |
|||
|
|||
Back |